马闻




一翁见人策于野,其马瘦不可言,毛黯无光,负槖而行,然其目熠熠,其意昂昂,似有参天之志,而辱于奴隶人之手,见没于豢刍之间。

翁自谓韩公门徒,伯乐之后,有相马之能,遇马如此,甚不昕焉,乃前诣而问曰:“子安适也?”

对曰:“某自东来,欲至西去,会吾友也,今幸临贵土而会老父,不知老父欲何之?”

翁曰:“老翁幸为伯乐后,虽不肖,亦得先祖相马之一二,今观君马,形不伟而意甚高,非凡马也,愿贾之,使其见于万金之家,名于百世之策,不知吾子如何?”

其人笑曰:“甚矣,父之愚也。马者,怒也,武也。昔者缪王西游忘归,徐偃反焉,遂骑千里驹驰而定徐乱;玄德屯樊城而刘表惮焉,倚的卢而越檀徂;唐立而国乱,民不安焉,太宗骑六骏而定天下。如斯如兹者,不可胜数也。伏波云:‘行天莫如龙,行地莫如马,马者,甲兵之本,国之大用。’诚斯谓也。今海内清平,四海无事,父欲市而藏于万金之家,欲曾其才耶?抑或逸其志也?不若鼠生于野,谨慎惕厉,恐见食于他物,惧四季之不时,而无物可食也,故可长存天地,风雨无畏;生于富室,无饥寒之忧,无大物之惧,硕而行缓,一旦见弃于野,则蚁虫蚊蚋亦可得而食之也。且夫荣贵逸人志,酒肉逸人体,人尚如兹,马又如何?父其休矣!”揖而欲行。

翁抚马而叹曰:“哀吾马兮槽枥毁,悲吾子兮王度衰!归兮!归兮!道其衰矣!子真识马乎?子不识马也!夫千里之驹,生糠刍之里,以常马蓄之食之,日与刍豢往,月与狗雉游,虽有千里能,亦无千里地与之。未若以羊蓄狼,以猫蓄虎,虽具虎狼之爪牙,而无虎狼之心,何也?人以类聚,物以群分。且拥异德者,异于常人;具异才者,异于凡物。夫至孝,莫过于舜,至德,莫过于太伯。当是时也,舜隐于田亩之中,父顽、母嚣、弟傲,可协而睦之,不至于格,虽有孝行而无位,天下之孝不知所归,后登位而孝化天下;太伯,古公之子也,生而有德,三以让天下,民无得而称焉,虽然,为吴之君,亦化万民,至今食焉。二贤居上位战战兢兢,不敢忘民忘德而天下教,此上行下效也。吾子所云逸人心智者,可化利禄之徒,而可化德才者乎?愚欲马显万金之家,名百世之策,非凡马也,亦如人之德才者也。夫位高食足,千里之驹、天下之才,行千里之路、治天下可谓如反手也,非恋其位而欲借其位化其民也,不然,谁欲为之?盖利禄之徒也。见富贵而忘游,见高位而忘忧,岂独君耻之,愚亦耻之!”

其人闻之甚喜,稽首而拜,然其马何所归,世莫知之也。

异文氏曰:千里马常有,伯乐亦常有,然名之者果其马其人耶?此世莫知也。惟精惟诚,身常幻而心居本,名位可变之欤?故为之辞曰:马出九霄兮,世莫我与。落草生木兮,不识天理。涉川饮河兮,放我心矣。吁嗟徂兮,命之归欤?

                      乙未年二月初二日于潮州府

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马闻:等您坐沙发呢!

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